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其他資料列表: 1.https://zh.wikipedia.org/zh-tw/涡虫纲 渦蟲綱(拉丁文:Turbellaria)屬扁形動物門,生活在池塘、溪流的石塊下,或者在海水中也有些生活在土中。體表具纖毛,擺動時積水呈渦狀。多數為自由生活種類。 2.www.paludarium.net/6/post/2007/08/63.html 重要的是,通往瓶內的導管要變細,渦蟲才沒機會再爬出來。入瓶的開口要接觸到底床。誘餌可使用錠狀飼料、孑孓、冷凍豐年蝦或小肉片。瓶內必須完全充滿了水,誘餌的 … 3.https://market.cloud.edu.tw/content/junior/bio/tc_wc/textbook/ch07/... 分類上地位 渦蟲屬於扁形動物門,渦蟲綱,渦蟲屬。扁形動物(Platyhelminthes)為一群蠕蟲狀的動物,消化管僅具一個開孔,充口及肛門之用,在胃皮層及表皮層之間填滿了 … 4.渦蟲有記憶嗎? 渦蟲記憶之研究 研究動機﹕www.ck.tp.edu.tw/~bio/pdf/05020005.pdf · PDF file 我們認為增加頻率也許會比較有效,所以改量實驗。在渦蟲上方距離25cm 以A1 模式閃 光後電擊一秒為一循環,每五分鐘做十次循環,每三十分鐘空閃一次閃光燈作為有沒有 記憶的測試 渦蟲:從飼養的渦蟲中選取各種大小的十二隻渦蟲 5.www.hkfishbook.com/articles/59826 淡水中的約有 200 種,圖片中是水族缸中常見的種類。唯有能找到豐富的營養,才能在水族缸中大量繁殖。 ... 如果數量稀少的話,渦蟲也可用打氣風管吸走。這種做法很少能真正的把所有渦蟲清除,但渦蟲 …
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- 作者:山本文緒
- 出版社:新雨
- 出版日:1040213
- ISBN:9789862271674
- 語言:中文繁體
- 裝訂方式:平裝
我想變成渦蟲,截斷了仍可以再生。
第124回 直木賞獲獎作品
林真理子、北方謙三、五木寬之、田邊聖子、渡邊淳一 高度評價
陳又津、銀色快手/專文 李長聲/推薦 從她的文字裡,找到我們生命中渴望的情感,生活得到慰藉,缺憾得到修補。
即使最糟的情況,也能處之泰然,以平常心看待,這就是山本文緒的哲學觀。
異樣的關懷,彷彿一根根的針,持續刺著傷疤,提醒著她們需要被憐憫、需要被同情。她們選擇放逐自我來迴避那些不正確的關愛、逃避那些被忽視的自尊心。
也曾努力回到正常生活,但內心又自我質疑,重新振作是為了自己,還是為了這社會的認同感呢?
也許,努力活著的妳,積極向上的他,其實並不如同外表所看到的那樣堅強,失去乳房、工作、愛情、婚姻、家庭……人們需要的,或許是像渦蟲一樣的自癒能力。
五個故事裡,山本文緒以淡淡的筆法寫下人生轉折時的迷惘、無奈與不可自拔,令人在感慨人生之真實無奈外,那隱蔽在烏雲底下的些許陽光,也精準投射到了人們心中的角落。
「這部作品眨眼功夫便幾乎贏得了全票!文章很有節奏感,富有現代氣息,相當有意思。讀來十分流暢,底部的岩盤堅實有力。作者對人生與人的洞察力大大增加了文學的肺活量。」
──田邊聖子
「這是最吸引我的一部作品。文章的輕妙灑脫自不必說,作者觀察“人”的目光著實犀利。只要她擁有這種敏銳的洞察力,我想她能長久而扎實地進行小說創作。」
──渡邊淳一
「無懈可擊的佳作。作者寫作技巧已爐火純青。」
──五木寬之
「文章出類拔萃。作品主題也非常好。“人為什麼必須工作”是自夏目漱石的作品《以後》以來一直在探討的重大主題。作者選用嚼勁十足的文章組成這麼一部魅力十足的小說集。見識了山本身為作家的膂力,我忍不住奉上無數感嘆號組成的花冠。」
──井上廈
「屬於“大眾文學”的山本文緒獨樹一幟,從女性視野和女性體驗出發,講述更具有現實社會性的女性的工作。戀愛、婚姻、家庭,使當代文學保持了平衡。」
──李長聲 譯者介紹 周青泠
本名周欣寧,台北人。譯有《我不結婚》、《渦蟲》等書。 譯序──周清泠 渦蟲 裸 不在別處就在此處 被囚禁者的困境 有愛的明天 推薦文/熬一鍋愛情的魔法秘藥──銀色快手 推薦文
隨隨便便又怎樣 ◎陳又津 閱讀《渦蟲》像經歷一趟逆反的浮士德旅程。浮士德博士與梅菲斯特簽訂二十四年的契約之後,經歷了愛情、瞬間的幸福以及社會實踐,最後以平凡之軀面對死亡。書中五名女子則在失去了乳房、健康、工作、婚姻、孩子之後,重新面對自己還剩下什麼。外人看來也許是個四不像,不是少女,不是母親,連上班族都不是─這樣的女人不像浮士德博士,甘冒僭越創世神之名獲取知識,她們在沒有神的現代世界受了傷,跟別人不一樣的,只是放棄了痊癒的義務。
山本文緒在這五篇故事裡面保持一貫地流暢,具生活感的描寫,拿起來的話一下子就能讀完。可是讀著讀著,卻像去了平常的姊妹淘聚會,有逼近三十歲大關被求婚的恐慌、還在唸書的任性男友,或是乳癌手術後強打精神的勉強。整個社會鼓勵妳「休息是為了走更長遠的路」,但會不會只是像電影《送行者》的大悟放棄音樂工作之時才發現,「因為一直被大提琴束縛,(現在)反而有種解脫的感覺。一直深信是夢想的東西,事實上並非如此。」所謂的夢想,會不會只是經大眾認可的安全道路,只是不甘心一切的努力到此為止而已呢?如果說幸福就是幸福本身,為什麼我們還會聽見「這是女人的幸福」這樣的話呢?到頭來還是被「女性」的定義給束縛了吧。「幸福的家庭個個相似,但不幸的家庭個個不同。」這是托爾斯泰在《安娜卡列妮娜》開場的名句,安娜擁有位高權重的丈夫和心愛的兒子,過著衣食無缺的生活,卻還是在十九世紀的俄羅斯追求愛情。這樣的人如果出現在報紙週刊,大概會被形容為隨便的女人吧。
隨便的女人。
隨隨便便不偷拐搶騙有什麼不可以呢?同樣的形容詞在男人身上指的是不忠,但在女性身上卻無所不包,從坐姿、吃相到劈腿,一旦出現就是不懷好意,但客觀來看,也不過是邋遢、脾氣差,沒對誰暴力相向,到底招誰惹誰啦。
我常在想,如果能像動畫《霍爾的移動城堡》,一醒來就變成老太婆該有多好。五十多歲的歐巴桑是我見過最有活力的族群,理所當然按照自己的喜好穿大紅大綠Bling-bling衫褲,前衛精神不輸頂尖設計師。撿拾兒女不要的學校運動服,上街買菜運動睡覺皆宜。身材發胖也是應該的。好像只有到了這個年紀才有了這個自由。
可是〈不在別處就在此處〉的家庭主婦證實,即使兒子上了大學,還是可能會碰到約會強暴。〈被囚禁者的困境〉的OL跟男朋友同樣唸心理系,遇到本科教授和男友對話時卻要選擇「不聽」,以免事後發表意見導致口角。雖然人都有不想被別人知道的黑歷史,但交往六年,不知道男友高中沒畢業,只能說男人的自尊是女人的不幸吧。另外,攻讀博士是很了不起沒錯,但也不是女友要你唸的,都幾歲的人啦還以為天大地大讀書最大,好好反省一下,世上沒有什麼天經地義的事,一切都是歡喜做甘願受。連這點都不知道的話,女朋友聽到你跟她求婚,一定會嚇得魂飛魄散,斷開鎖鏈(但長遠來看,說不定對大家都好啦)。
〈有愛的明天〉敘述一名居酒屋老闆遇見與他同年的三十六歲遊民女子,這是全書的最後一篇,讀起來卻異常地愉快(這點從充滿希望的標題也看得出來)。遊民澄江沒有固定工作、沒有醫療保險、沒有居所,卻常常到居酒屋來吃飯。這飯也卻不是白吃的,因為她算命奇準,很多人慕名而來,代價就是替澄江買單。所以老
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